miércoles, 29 de octubre de 2008

Las venas abiertas de America Latina




Un poco más acerca de Nuestra America....





:D

lunes, 27 de octubre de 2008

2008


En 2008 el mundo ya comenzaba a dar señales de agotamiento. La temperatura de la tierra estaba subiendo y todo empezaba a cambiar. Las personas se quedaban cada vez más preocupadas por el destino que iba a tener nuestro planeta.

El modo de vida también era diferente de hoy, en 2040. Las personas salían por las calles, charlaban con los vecinos, los niños jugaban con los amiguitos de la escuela y la relación entre las personas era más calurosa. Ahora es diferente. Las personas son frías y no hay relación entre amigos de la escuela o del trabajo, todo esta restricto a la familia.

Los centros de las grandes ciudades eran llenos de autos y personas, todos siempre con mucha prisa y estresados. ¿Y los embotellamientos? ¡Eran insoportables! En 2040 es diferente, las personas salen muy poco de casa, ya que ellas son equipadas con casi todo lo que es necesario para vivir, y los autos vuelan (algo que ya era previsto para el futuro en 2008).

La naturaleza también era distinta. Había muchos pájaros, árboles, flores y ríos, y todavía lográbamos nadar en ellos y en los mares. Hoy no logramos hacer nada de esto, porque todo esta contaminado. Es una lástima, no hay nada mejor que sentir el olor de las flores y nadar en un río limpio.

Vivir en el 2008 era mucho mejor que ahora, y eso que todos ya decían que el mundo era insoportable. ¿Imagínate si vieran el mundo como es ahora, en el 2040?


domingo, 19 de octubre de 2008

Mitología Inca - Origen del Lago Titicaca


Había una vez un valle muy fértil rodeado de montañas altísimas. Ese valle estaba ubicado en el territorio que hoy ocupa el norte de y el sur de

Los hombres que allí habitaban vivían felices sin preocupaciones.

Los , dioses de las montañas, les procuraban todo lo que necesitaban, desde alimento hasta abrigo. Además los protegían de todos los peligros y angustias.

Los Apus habían puesto todos estos bienes a disposición de los hombres con una sola condición: Que ningún hombre debía escalar jamás la montaña donde ardía el fuego sagrado.

Los hombres siempre habían obedecido el mandato de sus dioses protectores, pero un día, el diablo, molesto de ver tanta paz y tranquilidad, comenzó a instigar a los hombres para que compitieran entre ellos para averiguar quién de ellos era el más valiente. La muestra de coraje consistía en desafiar a los dioses.

Un día, los hombres decidieron escalar la montaña donde ardía el fuego sagrado, pero los Apus los sorprendieron a mitad de camino. Al ver que los hombres habían desobedecido su mandato decidieron exterminarlos. Bajo la orden de los dioses, cientos de pumas que poblaban la montaña del fuego sagrado salieron de sus cuevas y comenzaron a devorarlos.

Los hombres pidieron ayuda al diablo, pero este los ignoró porque ya había logrado lo que pretendía.

Desde lo alto del cielo, el dios del Sol contemplaba la masacre con tristeza. Tanto era su dolor que lloró amargamente durante cuarenta días. Tan profuso fue su llanto que sus lágrimas inundaron el valle por completo.

Todos los hombres murieron salvo un hombre y una mujer que estaban en una barca de juncos.

Cuando el sol volvió a brillar vieron que se encontraban navegando sobre un lago enorme. Y sobre las aguas del lago podían verse los pumas ahogados transformados en estatuas de piedra.

Esta pareja llamó al lago que significa el lago de los Pumas de Piedra.


Fuente: http://cuentos-infantiles.idoneos.com/index.php/Cuentos_mitol%C3%B3gicos/Mitolog%C3%ADa_Inca/Leyendas_de_la_Mitolog%C3%ADa_Inca

Dioses Incas


Viracocha

era el dios creador.

Cuenta la leyenda que Viracocha surgió de las aguas y más tarde creó el cielo y la tierra.

Tenía como compañero a un pájaro llamado Inti, con forma de picaflor de oro, que podía conocer el pasado y el futuro.

Las plumas del Inti adornaban la corona del emperador inca.

A Viracocha lo representaban con dos varas en las manos, como si fuesen jabalinas u hondas.

Pachacamac

era otra versión del dios Viracocha,

Era el dios de los terremotos y temblores de tierra, muy frecuentes en la región andina.

Considerado hacedor del mundo y creador de los yuncas de Perú.

Era el marido de Mama Pacha y sus hermanos eran Viracocha y Manco Capac.

Cuando creó al primer hombre y la primera mujer, olvidó que debían alimentarse para subsistir y murieron de hambre. La mujer acusó a Pachacamac de negligente, entonces, él le otorgó a la mujer la fertilidad y ella dio a luz un hijo.

El dios mató al hijo, cortó en pedacitos su cuerpo y los arrojó a la tierra. De allí crecieron frutas y vegetales.

El segundo hijo de la mujer, Wichama, logró escapar de las manos del dios, entonces el dios mató a la mujer.

Wichama vengó la muerte de su madre atrayendo al dios hacia el mar.

Inti

era el dios del Sol y el asistente de Viracocha, su padre.

Inti era la deidad más popular del panteón inca al que le dedicaron muchos santuarios. Allí le hacían ofrendas en oro, plata, animales y jóvenes muy hermosas.

Se lo representaba con un disco dorado con facciones humanas.

Selo considerba padre del Inca legendario Manco Capac I y de Mama Ocllo.

También le ofrecían sacrificios humanos de reos condenados a muerte.

Illapa

era el dios del clima y uno de los dioses más populares.

Su nombre significa rayos y truenos. Se creía que hacía llover desde la Vía Láctea con agua que guardaba en una jarra.

En tiempos de sequía, los incas acostumbraban atar perros negros hasta que sufrieran hambre para que el dios Ilyap´a se compadeciera de ellos y enviara la lluvia.

Mama Quilla

era la madre y esposa del dios Inti.

Era la patrona del firmamento.

En el templo del sol había una estatua dedicada a su culto.

Pacha Mama

era la diosa madre de la tierra.

Patrona de la fertilidad de los campos.

A ella se le hacían ofendas especiales para obtener una buena cosecha.

Mama Sara

Madre del maiz o del alimento. El maíz, junto con la coca y la papa eran alimentos primordiales de los incas.

Mama Cocha

Era la madre del mar.

Venerada especialmente por los pescadores para calmarlas aguas y obtener los beneficios de una pesca abundante.

Mama Cocha representaba también todo lo femenino.

Apo

Se llamaba al dios inca de las montañas.

Coco Mama

era la diosa de la salud y la felicidad.

En un principio fue considerada una diosa promiscua. Sus amantes la dividieron en dos partes. Su cuerpo se transformó en la primera planta de coca.

A los hombres que mascaban coca no se les permitía tocar a sus hijos si antes no satisfacían sexualmente a sus esposas.

Los antiguos creían que la planta de coca brindaba salud y felicidad.

Copacati

Se llamaba a la diosa inca de los lagos.

Se le rendía culto en Tiahuanaco . Muy cerca del lago Titicaca.

Pariacaca

Dios pre-inca del agua, la lluvia y los vientos.

Era considerado también un dios creador.

nació de un halcón pero con el tiempo se transformó en humano.

Le rendían culto en las ciudades centrales del imperio.

Paricia

se llamaba el dios peruano que hizo inundar la tierra porque los hombres eran malvados y desagradecidos.

Supay

Se llamaba a los espíritus maléficos que hablaban quechua.

Supay era también el dios de los muertos y dueño y señor del mundo subterráneo.

Hoy día, los aborígenes católicos de Perú y Bolivia llaman Supay al demonio.


Fuente: http://cuentos-infantiles.idoneos.com/index.php/Cuentos_mitol%C3%B3gicos/Mitolog%C3%ADa_Inca/Los_dioses_Incas#Mama_Cocha

Los incas, herederos del sol



Casi al mismo tiempo que los aztecas se establecían en la meseta Central de México, en los territorios de América del Sur ( desde Colombia hasta el norte de Chile y el noreste argentino ) se consolidad en un basto imperio , el de los incas. Este era un pueblo que llego a los Andes centrales peruanos desde un lugar aun no certeramente establecido. Gracias a su gran poderío militar, conquistaron los muy desarrollados pueblos que allí habitaban.


Los incas se decían descendientes del Sol. Según una leyenda, Viracocha el creador, hizo salir al mundo por una cueva a cuatro hermanos y cuatro hermanas.


Manco Capac, uno de aquellos, mato a sus tres hermanos y, llevándose a sus hermanas, se asentó en las cercanías de Cuzco, en un terreno que juzgo fértil.


Los sucesores de Manco Capac, fundarían con el tiempo, el imperio inca.


Basaron su organización económica en el cultivo de la tierra. Además de maíz, cultivaron otro vegetal fundamental para su alimentación: la papa.


Cuando los españoles llegaron y conquistaron el Perú, la papa fue uno de sus mas preciados botines pues, gracias a sus grandes virtudes fue uno de los alimentos que posibilitaron que Europa superara sus crisis de hambre.


El equilibrio existente entre la sociedad del imperio incaico y la naturaleza fue extraordinario. Para poder cultivar construían en las laderas de las montañas andenes de cultivo (especie de escaleras cavadas en los cerros), con un complejo sistema de canales de riego .


Aun hoy se pueden ver estas terrazas artificiales en la región de los Andes Centrales del Perú, en el Altiplano boliviano y en todo el noroeste argentino.

Un Estado Poderoso


Con el nombre de inca se designaba tanto a los integrantes del pueblo como al emperador.


Como ya dijimos, los incas habían organizado su imperio a partir del poderío militar.


Su estructura política se basaba en el poder absoluto del Inca emperador, descendiente directo del Sol. Todo pertenecía al Estado, el cual se encargaba de que los bienes se explotasen en común, a cambio, los gobernantes protegían al pueblo del hambre, los malos tratos y de cualquier amenaza exterior. Sin embargo el pueblo no tenia poder de decisión ni podía intervenir en los asuntos del Estado. Los mismo rebaños de llamas y alpacas (únicos animales domesticas que conocían) pertenecían al emperador.


Recogida la lana en grandes almacenes, propiedad igualmente del Inca, se repartía entre la gente para que pudiesen tejer sus vestiduras .


El núcleo social lo formaba el ayllu, agrupación semejante al calpulli azteca. Asimismo, el ayllu era la unidad de producción económica.


En el imperio inca era muy acentuada la diferencia social. Como cúspide de la escala se hallaba la nobleza inca, cuyo máximo exponente era el Inca y su familia. Por debajo se hallaba el pueblo, y como base, los esclavos. A diferencia de la estructura azteca, cada una de las situaciones sociales era inamovible y hereditaria.


También eran politeístas y adoraban a un dios supremo (Viracocha) y a numerosas deidades inferiores.


La lengua oficial era el quechua (que aun hoy se habla en vastas zonas sudamericanas.


La arquitectura de los incas se destacaba por la grandeza y majestuosidad de sus templos (grandes habitaciones decoradas en plata y oro) y palacios.


En el Cuzco (capital del imperio y que significaba "ombligo del mundo"), se levantaba uno de los famosos templos, el de Coricancha.



Fuente: http://www.monografias.com/trabajos7/inca/inca.shtml#inca